服从与统治

——读《动物庄园》有感

这是一部全球阅读量最大的寓言故事书，所以我相当荣幸的成为了地球的大多数。这种自豪感和优越感绝不亚于轰走琼斯一家独霸庄园农场的动物。不同的是，我因读到如此幽默兼讽刺的故事而愉悦，动物们却因成为乔治·奥威尔笔下的一个时代的悲剧而痛苦。

故事由琼斯面对家畜的叛变毫无招架之力落魄而逃拉开了荒唐的序幕。然后步入读者眼球的便俨然是一个属于动物的大同社会。它们连生物链都干脆无视了，互称同志，所有动物一律平等，他们的敌人只有一个——两条腿走路的人类。是的，人类拿鞭子抽打它们，限它们的口粮，还剥削它们的劳动成果，实在罪大恶极。

尽管大自然是无罪的，但家畜却认定它们是抱养来的孩子。它们不甘于服从，它们违逆自然只为更好的明天。人对动物生命的蔑视，对另一种种族的压迫，便成了革命爆发的导火索，而后在一个黄昏，和谐的动物农场诞生了。

在这些动物每时每刻都辛勤的劳作下，“英格兰的生灵”也唤醒了这片沉睡的土地。阳光灿烂得有了侵略性，万物蓬勃得逼眼。动物们干得万分有劲，一切都是那么的美好，世界从来没有如此充满希望。它们知道它们所努力的都是为了自己，都是为了动物谋福祉。日子一天天过去了，这和谐的动物社会里渐渐出现了人类社会的影子——两党纷争。

这不免让我想到中国近代，国民党和共产党争得那叫风生水起。形式上虽不同于美国的巡回演讲拉赞助来斗经济，但实质上都是相生相克的政权。当然，国民党败北，共产党成了九百六十万土地的执政党，中国大地上出现了一党独大的情况，如同封建帝王。

而在这个故事里，在牛棚战役中冲锋陷阵并为此负伤的雪球成了牺牲品，它被驱逐了。另一头名叫拿破仑的猪开始对农场进行独裁统治。拿破仑将雪球归为人类的同党，称其为间谍，其他动物们却分明记得雪球曾英勇流血。在这种思想与历史的矛盾下，动物们被另一头叫吱嘎的猪驯化了。于是他们忘记了雪球，或自以为忘记了。是的，它们的确记错了，在统治者的面前，只有拿破仑这个名字不会记错。

或许，与统治者的理念相左的历史，都该归咎于我们记错了。然后，我们会忘记这段记错的历史，或者我们自以为忘记了。你不能多说什么，你只能知道，你什么都不知道。

随着时间的推移，动物们逐渐忘记了很多内容：七戒，琼斯时代，生活的状况……它们只是从吱嘎的口中获知猪和狗可以享受人的一切待遇，是因为猪和狗每天都在从事账单、规划等重要的工作。它们还从一串串数据中得知它们的生活越来越好。它们已经忘掉了以前，就算劳务加剧，口粮减少，它们也没有了可比的东西。若它们心里生疑，拿破仑的跑腿便以“难道你们希望看到琼斯回来吗？”之类的话扑灭星星之火。动物们挨饿受冻，看着猪杀了同伴，也认为是为了它们美好的未来。

一匹叫拳击手的马的名言是“我会更努力工作”和“拿破仑永远正确”。它做的工作最多，最累。永远比别人早起，永远把工作多做。

只有一匹叫本杰明的驴自始自终都沉默着看着这一切如何与初衷背道而驰，它会做好分内的工作，不少做，不多做。

时间拄着拐杖前行，平民大众是不是也在或麻木或浑噩的忘记？人类为了利益自相残杀，胜利者把罪恶谱写为辉煌，失败者的善行被谎言模糊。而习惯于服从的百姓，已没有了历史去反省去思考。愚民最好统治，知足安乐可谓良民。

那文中的拳击手可是当年拿着红本挥舞的小兵的抽象写照？它把拿破仑尊为神，奉为信仰，自己却落得如此下场。正是他不遗余力的崇拜，使得猪们更加猖獗放肆，甚至沾沾自喜于自己的卑劣行径。动物们的生活越来越糟，苦不堪言。它们没有经历人造的自然灾害，它们只是在可悲的服从中丧失了生存的意义，在惯性中劳作，再在劳累中听着它们为猪制造的成果。

最后的结局对于动物是悲惨的。拳击手被卖去屠宰场换给猪们一箱威士忌，猪学会了用两条腿走路。它们和人类畅谈畅饮、平起平坐。拿破仑将动物农场重新更名为庄园农场，在这个动物社会里，又有了独裁者，有了阶级之分。而动物们对于如何发展成这样的一无所知，只留下了一片悲凉。

这个世间的游戏规则本就是必须遵守的，没有绝对的自由、公平、民主。

你该明了，奴隶做了主将会比先前的社会更糟。